意在清风明月间

--读陈锡山书法有感

朱铭

    中国古代传说中，文字的发明者是仓颉。说他 “穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽山川，指掌而创文字”，于是乎“天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏”。这世界也就此而为之改变了面貌，实在是一件了不起的发明创造！

    唐张怀瓘著《书断》，提出：“书者，如也，舒也，著也，记也。”著也、记也，是指书之作为信息载体的传媒作用；而如也、舒也，则是指作为造型艺术的书法艺术所具有的畅神舒怀、意气风发，足以令人心旷神怡、迁想妙得而意存高远的精神作用和审美意境。试看孙过庭《书谱》所论篆、隶、草、章诸体之要领：“篆尚婉而通，隶欲精而变，草贵流而畅，章务检而便。然后凛之以风神，温之以妍润，鼓之以枯劲，和之以闲雅。故可以达其性情，形其哀乐。”书法家的性情刚柔，心境悲喜，无不跃然纸上。所以，孙过庭认为：“书之为妙，近取诸身。”书家之作乃是自身性情修养之自然流露。

    陈锡山生于滕，学于济，而业于北海，墨池研习，凡四十年，碑、帖、书札，揣摩求索，不分寒暑，铁杵成针。余与锡山因公务相处凡七八年，知其为东营市委副书记、东营市政协主席，而不知其为中国书法家协会会员、中国国际书画艺术研究会理事、香港书法家协会名誉主席及黄河口书画艺术研究会之会长也。锡山尤善行草，今岁初春，得睹锡山手书，展卷之间，清爽宜人，深得右军兰亭三昧，更有一股茁茁之气，拜读之下，方悟吾之不识也。（朱铭，山东省政协副主席）