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人中
1993年7月董欣宾赴美参加第20届世界文化艺术交流大会，被哈佛大学文学院请去讲学，讲题是“中西文化比较”。其间他举了一个典型实例：
“中国医学认为人有个穴位叫‘人中’，位置在鼻与口之间。这一点为西方人所不能理解，西方人认为人之中在肚脐。因为以肚脐为圆心，以四肢为半径画圆，可以把整个人的身体圈在当中。”
讲台下有一位外国学生不以为然地反驳道：“中国的‘人中’定位毫无道理!”
董欣宾不慌不忙，作了如下解释：“中国的人中定位是从天地人的关系和功能出发的，不是做算术题。‘人中’之上都是两个孔窍：眼、耳、鼻，承受的是轻清上〓无形之气，如眼之光、耳之音、鼻之气；人中之下都是一个孔窍：口、肛门、尿道，承受的是重浊下沉有形之气，如食物、大便、小便。轻清之气上升为天，重浊之气下沉为地，天地人为三才，人居中，当然必须定位在鼻之下口之上了。”
外国学生听了，觉得很精彩，但还有一点想不通：“虽有道理，但有什么实用价值呢?”
董欣宾回答：“人中是人连接天地的枢纽，也是生命的开关。人昏迷时，在人中扎针，人就能醒来。人刚死时，在人中扎针，也能再活一会儿，留下遗言!”
“真神了!”西方学生发出一片赞叹之声。
但董欣宾开始骂人了：“认识肚脐为人中，是小学算术的水平，也就是西方人的水平。而认识鼻下口上为人中，在西方，连教授也不行，在中国则是常识!”
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